北京中科白癜风医院郑华国 http://baijiahao.baidu.com/s?id=1696824207707712791&wfr=spider&for=pc本文乃“陷于才华忠于人品”独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！“砌末”一词来自蒙古族语“砌末克”，意思是“帐篷里的摆设”。早在元杂剧中就已出现，指剧中所需用的物品，相当于今天话剧舞台上的道具。京剧中的砌末是京剧舞台美术的一个重要组成部分，它以生活用具的原形为依据，经过提炼和美化制作而成，配合京剧虚实结合的表演，来发挥其功能和作用。京剧的砌末较元杂剧有了很大程度的丰富和发展，它与昆曲、梆子等剧种所使用的砌末大同小异。砌末大致可分为四类。一类是专物专用。它既不能代替别的东西用，也不能用别的东西来代替。这类砌末纯系生活用品的仿制品，如印信、状纸、文房四宝、银子、酒具、书、扇、雨伞、鱼竿等。京剧舞台后台的“砌末”但有的砌末为了便于表演，或夸张，或缩小，或加以美化，如公文以及花脸用的折扇，都比生活中的实物大；又如行李、柴担、水宵等则比生活中的实物小，桌围、椅皱、金鱼枷等则是对生活实物的美化。另一类是一物多用或它物代用。就以桌椅而论，通过桌围、椅皱的装饰，则根据剧情的需要和规定情境的制约而变化无穷。如果将桌椅放置公堂之上，它就变成了公案，如《玉堂春》等剧即是。如果将桌椅放在店房之中，它还会随着剧情的发展而变化，剧中人坐则为桌椅，卧则为床铺，如《三岔口》、《武松打店》等剧即是。若在外景使用，则更是得心应手，剧中人登高时，便当做山头，如《失街亭》等剧即是。《武松打店》剧中人跳墙时，则当作粉墙，如《红娘》等剧即是。当中置桌，两旁放椅，则为桥梁，如《长坂坡》等剧即是。凡此种种，不可胜言，它物代用更是俯拾皆是，如叠卷红门旗当作包裹，折叠红毡帽当作生肉，用竹竿挑起小帐子当作花轿，把牙横过来就当作马刷子，等等，不胜枚举。再一类是具有象征性的砌末，如水旗、火旗、车旗等等。在正方形的旗面上画有水纹，一经挥舞，则象征波浪滔天，激流滚滚，如《金山寺》、《虹桥赠珠》等剧。画有火焰的方旗，一经挥舞，则象征大火熊熊，烈焰奔腾，如《火焰山》、《火烧余洪》等剧。《红娘》在方旗上画有车轮，两面平行则象征车辆，如《秦香莲》中国太、皇姑乘坐的风辇，《挑滑车》中的金邦武器——铁滑车等皆是。还有一类砌末具有写意性。它往往与剧中的歌舞结合起来，形成虚实结合的表演程式，如以桨代舟、以鞭代马等。它给表演提供了广阔的空间，同时通过艺术的感染力使观众产生联想，从而改变了舞台环境，当表演者策马挥鞭时，会使人感到舞台上是广阔的原野；举桨荡舟时，舞台则变为蜿蜒的江河。因此砌末的使用具有鲜明的艺术特色。今天我们先以京剧砌末中的车、船、为例加以说明，来展示其中的奥妙。《秦香莲》想象中的“车”京剧（包括其他古老剧种）舞台上所用的“车”，是由两面“车旗”组成的。即在两块正方形的黄布上，画有黑色的车轮图案，由车夫双手握把，这便是象征性的戏中用车，而当中的空间，便是乘车人的座位。实际上剧中人上车后，仍然是站着，也还是自己走动，或慢，或快，皆取决于演员的表演。这种写意式的乘车、行车是中国戏曲独特的表演程式。由于乘车人的身份不同，车旗也略有变化。如果在车旗的前端加上龙头装饰，车后再打一把绣花黄罗伞，或是日月宝扇，这便是龙车凤辇，乘车人不是皇后，也是娘娘。如果将两面车旗前边并在一起，将空间封闭，便象征满载货物的“镖车”，或是军队押运粮草的“粮车”。如果在战场上，敌兵站在山头上，用两面车旗向下冲击，这便成了金邦的一种特殊武器—铁滑车。《挑滑车》宋将高宠面对这种武器顽强奋战，用长枪抵御，终于力竭身亡，这就是长靠武生的重头戏—《挑滑车》中的壮烈场面。这两面车旗所组成的车辆多种多样，种类、型号、用途皆不相同，有的一人乘坐，也可以两人并列乘坐。根据剧情的需要有匀速前进的，也有快速行驶的，如《回荆州》中，孙尚香所乘的车，可与刘备、赵云的战马并驾齐驱，疾驰行进。然而，这辆古代的“越野车”仍然是人力推动，孙尚香身后是一名女车夫。在疾驰时这名女车夫必须与孙尚香的脚步协调一致，配合默契，跑起“圆场”来才能轻盈、优美，使人感到在后有追兵、归心似箭的情况下，车轮在飞速地滚动。这便是京剧砌末在精湛的表演艺术中显现出的无穷魅力。《挑滑车》想象中的“船”京剧舞台上的船是以桨代舟的，通过演员持桨划水的表演动作，表示或平稳前进或浪遏飞舟。两人行船，则一前一后，前者划桨，后者掌舵。若前者无桨，后者便是划船的水手。或行进，或疾驰，两人都要保持一定的距离，也就是表示船的长度，否则就破坏了艺术的真实，同时也不符合生活逻辑。京剧舞台上，根据剧情的需要，有各种类型的船只。如打仗时使用的战船，高级官员乘坐的画舫，以及渔船和普通的小舟等。在《草船借箭》中，诸葛亮请鲁肃准备了战船二十只，军士五百名，茅草千担，青布帐幔，锣鼓全份和一席酒菜，乘着满江大雾，直奔曹营。《草船借箭》诸葛亮与鲁肃在指挥船上饮酒，左右各有一名船夫划桨，还不时地请示、汇报：“船往何处而发？”“来到曹营。”是时，诸葛亮命令播鼓呐喊，这下震惊了曹操，以为周瑜偷营，哪知是孔明借箭，遂令乱箭齐发，结果被孔明“借”去了十万支雕翎而后悔不迭。在《李慧娘》中，权相贾似道所乘的是一只画舫，即在桌椅之后，摆上绣花红罗帐，显得十分气派。贾似道端坐当中，姬妾成群，前呼后拥，其飞扬跋扈、权倾朝野的依臣形象一览无余。这画筋的标志，也是有一名船夫在后边轻轻摇桨，使人感到这只画舫缓缓地行进在微波荡漾的湖水中。《草船借箭》渔船、小舟比较常见，如《打渔杀家》、《秋江》（《玉簪记》一折）、《藏舟》（《蝴蝶杯》一折）以及《白蛇传》中的《游湖借伞》、《水漫金山》等，都是表述了在渔舟或小船上发生的故事。京剧舞台上出现的渔船，除了单只以外，还有成群结队的。如《九江口》中北汉大元帅张定边率领五百护卫军，扮成渔夫模样，赶往九江口救驾的集体“跑船”，像一只只起伏在惊涛骇浪中的海鸥，奋勇向前。在与敌军遭遇时，白髯飘洒的张定边索性以船桨当兵刃，或削或拍，打倒敌军无数。看来船桨在特定的情况下，还是一种威力十足的武器哩！
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