京山的非物质物化遗产有熊门拳、孙桥婚俗、白花菜制作技艺、善歌锣鼓等，其中，最神秘、最具含金量的是善歌锣鼓。
《善歌锣鼓》为民间古仪式歌，多出现于请神降福场合，以锣鼓演唱为主要表演形式。在京山，主要流传于三阳、绿林、杨集等大洪山区。为什么说它最神秘、最具含金量呢？
第一，善歌锣鼓起源很早。
熊门拳、孙桥婚俗均起源于明清时期，几百年的历史。而善歌锣鼓起源于春秋战国的楚国，甚至更早，具有几千年的历史。
《善歌锣鼓》源自春秋战国时代“庄子鼓盆”。《庄子·至乐》描述：庄子妻死，庄子鼓盆而歌；惠子看到说，妻子死了不哭还鼓盆而歌，太过分了；庄子认为生死如四季轮回，为死而哭泣是不通自然之道，鼓盆而歌有何不可？大洪山区民间办丧事，《善歌锣鼓》歌班子被乡民们请去“打阳锣鼓”，在棺材傍为死者敲锣击鼓，歌之舞之。其说唱内容离不开请神降福，佑死者往生，生死循环。这与“庄子鼓盆”从形式到内容均具有很高相似度。
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