湖北省枝江市今年上半年持续抓好抗疫，6、7月因持续的降雨而全力抓好抗灾。枝江市曹廷杰文化学会常务副会长曹礼圣精心策划，在抗疫、抗灾中传承农耕文化，运用栽秧锣鼓提振士气，组织力量义务为顾家店镇高殿寺村贫困户插秧，免费提供肥料，此情此景，印刻在乡亲们心中。刘卫东摄
栽秧锣鼓，是流行于江汉平原农村插秧时的传统民俗演绎形式，过去在三峡东大门——枝江比较盛行，表演水平很高。“男：东家门口一棵树；女:姐儿栽秧呼直呼(快)；男:情姐载秧我打鼓；合:载个克蚂（青蛙）来晒肚”。刘卫东摄
据有关资料记载，栽秧锣鼓产生于明代前，诗人唐志谆曾作诗云：“石城烟霭净朝暾，鸡犬人家桑柘繁；天上星槎来夏口，云中江树接荆门，郢中白雪不可和，庐家莫愁犹有村；趁闲正喜看殊俗，打鼓插秧杨柳根”。“男:东家门口一园麻；女:树上知了往上爬；男:叫声今儿好东家；合:各位客们要喝茶”。刘卫东摄
栽秧锣鼓唱于栽秧季节，一般由两位歌师一人持锣，一人持鼓。唱腔停歇用锣鼓填充过门。在集中展演时，有大鼓、锣、钹、钩锣、码锣、唢呐、大号等乐手登场。栽秧的人刚下田时，歌手、乐师在田埂上打唱，等栽秧人到田中间后，歌手、乐师便随着插秧者进入田中，面对栽秧人打唱，会唱歌的插秧人也参与，调式为徵调式，歌词大部分选自古书、古戏。刘卫东摄
栽秧锣鼓主要是消除栽秧人的疲劳和杂念，让栽秧人集中精力，提高栽秧的工效。栽秧锣鼓，现已列入宜昌市非物质文化遗产名单。“东家门口一田瓜；姐儿栽秧呼拉拉(快)；姐儿栽秧锣鼓打；载个仙女来散花”。刘卫东摄
在劳作的过程中，搿（扯）秧的男士与栽秧的女士时而调侃煽情，时而嘻嘻打俏，时而对歌搞笑，展现着农耕文化的魅力。刘卫东摄
在枝江产稻区原来还流行“泥仓子”，马家店以西叫“泥囤子”，用竹篾、荆条等编织成的或用席箔等围成的存放粮食等农产品的器物叫粮囤。“仓子”、“囤子”都用来存放稻谷。栽秧的人们将吉祥的泥巴抹在身上，名为“泥仓子”或“泥囤子”。在建国前，多为泥"老板的仓子"或“泥囤子”，即在"东道"请人栽秧快要完工时，人们将泥巴抹在"东道主"身上，以此向"东道主"祝贺，所裁的秧苗生长一帆风顺，直到收获满仓，五谷丰登。刘卫东摄
后来"泥仓子"或“泥囤子”演变为对栽秧落后者的“惩罚”，栽秧快的将栽秧慢的人封在田里，叫“放壕子”，然后开始“泥仓子”或“泥囤子”。人们不分男女老少，相互间掷泥巴，嬉闹，直至成为"泥人"，皆大欢喜。这种习俗表现了人们劳作时的欢欣和对丰收的祈望。刘卫东摄
栽秧达人在栽秧锣鼓的伴奏下，在开心和谐的气氛中，留下了倩影。刘卫东摄
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