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铿锵有力的锣鼓声、高亢粗犷的旋律，集“敲、说、唱”于一体的曲艺表演……如今，在河南省三门峡市陕州区，古老传统的民间艺术——四股弦书（又名陕州锣鼓书）频频上演，奏唱着关于地方文化和美好时代的朴实声腔。年,文化和旅游部公示了第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单,四股弦书榜上有名。而以秦仙绸为代表的传承人则努力继续讲好锣鼓书的故事，彰显民间艺术的魅力与价值。
据了解，陕州锣鼓书可上溯至古代敬三皇神戏曲形成之前。节目开场前，艺人都要先奏一阵开场锣鼓，借以制造气氛、招徕听众。陕州锣鼓书早期以铰子、锣鼓、筝伴奏，后逐渐加上弦乐器，主要为四股弦，所以当地居民也称其为“四股弦书”。
城市的灵魂在于对文化的传承。三门峡市是如何把陕州锣鼓书这个古老传统的文艺形式传承至今、发扬光大？近日，中国城市报记者前往三门峡市陕州区一探究竟。
陕州锣鼓书传承人秦仙绸和队友们演绎锣鼓书《陕州十碗席》。
河南省三门峡市陕州区地坑院18号院曲艺院俯瞰景观。
铿锵有力的锣鼓声、高亢粗犷的旋律，集“敲、说、唱”于一体的曲艺表演……如今，在河南省三门峡市陕州区，古老传统的民间艺术——四股弦书（又名陕州锣鼓书）频频上演，奏唱着关于地方文化和美好时代的朴实声腔。年,文化和旅游部公示了第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单,四股弦书榜上有名。而以秦仙绸为代表的传承人则努力继续讲好锣鼓书的故事，彰显民间艺术的魅力与价值。
据了解，陕州锣鼓书可上溯至古代敬三皇神戏曲形成之前。节目开场前，艺人都要先奏一阵开场锣鼓，借以制造气氛、招徕听众。陕州锣鼓书早期以铰子、锣鼓、筝伴奏，后逐渐加上弦乐器，主要为四股弦，所以当地居民也称其为“四股弦书”。
城市的灵魂在于对文化的传承。三门峡市是如何把陕州锣鼓书这个古老传统的文艺形式传承至今、发扬光大？近日，中国城市报记者前往三门峡市陕州区一探究竟。
热爱与执着牵引
传承之路与时俱进
提起陕州，很多人都会想到颇具地域风格和民族特色的地坑院。陕州区地坑院由一排排潜于地下、以灰色为主色调的传统民居建筑组成，在绿树阳光的映衬下，显得古朴沉静，年代感十足。记者走进地坑院18号院曲艺院，发现四周院墙上挂着不同行当的脸谱，院子中央还有一个四角亭。不少来此观览的游客纷纷告诉记者，他们除了拍照打卡外，更期待一场传统曲艺视听盛宴。
在大家的期盼声中，桌面上的大锣、小锣响动起来了，陕州锣鼓书传承人秦仙绸左脚踩梆子，右腿打竹板，手上还拉着四股弦琴……她一人操作多种乐器，再加上其宽厚质朴的嗓音、豪放激昂的唱腔，引得观众纷纷叫好。
秦仙绸与其他6位锣鼓书非遗传承人首先为观众们带来了锣鼓书小段《陕州十碗席》：“十碗席是咱的待客饭，十碗席把咱根脉连。十碗席把咱情来牵，十全十美大团圆。”在极富感染力的声腔中，老艺人们正展现着陕州锣鼓书独特的艺术魅力。
据了解，秦仙绸今年59岁，她从13岁就跟着盲人师傅学习陕州锣鼓书，至今仍一丝不苟地传承锣鼓书，使得古老的曲艺形式在“千年古村落，地下活化石”的陕州地坑院里大放光彩。
记者注意到，在整个表演过程中，秦仙绸眉飞色舞，神采奕奕，亮光闪动的眼神里传达出她对陕州锣鼓书的挚爱情愫。
演出结束后，秦仙绸向记者介绍说，锣鼓书被现代人誉为中国的“架子鼓”和“爵士乐”，许多游客都是慕名前来观看。“我们的舞台虽简陋，但老艺术家们十分投入地用豫西地方土语和腔调吹拉弹唱着，我们老百姓的舞台因为原生态的艺术表现才更有意义。”秦仙绸说。
从年开始，秦仙绸及团队队友们开始在地平线下的地坑院中表演，每年演出达余场。秦仙绸说，能取得现在的成绩，她感到很欣慰：“锣鼓书艺人曾经以盲人为主，但随着前辈艺人的相继谢世，锣鼓书曲种也一度面临消失境地。改革开放后，我国的文艺形式越来越多样化，我们坚持对陕州锣鼓书的抢救、保护和传承，创作了《一起奔小康》《陕州十碗席》等符合时代主题和地方风情的作品，使频临灭绝的陕州锣鼓书得以发展。”
年，经过数月上百场次的排练，由陕州区文艺工作者精心编排的非遗情景剧《大河风情》顺利完成录制。秦仙绸也参与其中，使陕州锣鼓书重回大众视野，得到社会各界的普遍
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