作者：钟运军
1、湘西苗族人民视龙为吉祥幸福的象征，“接龙”的风俗世代相传，人们认为“接龙”能够祛病除灾，人寿安康，风调雨顺，六畜兴旺。
接龙的祭祀仪式由龙司主持，首先是祭雷神、敬祖先，龙司边摇铜铃边唱巫词，内容大多是对祖先的怀念和对雷神的祈求。祭祀过程中，为了迎接龙的到来，人们手拿彩绸和青布伞或红布伞，跳起优美、欢快的舞蹈，这种舞蹈就叫接龙舞。
2、接龙舞深受苗族人民的喜爱，也承载着苗族人民的美好愿望。在每年的春耕和秋收后，也或者是哪一户人家家境不顺，他们都要举行“接龙”活动。
年，湘西苗族接龙舞被确定为湖南省第二批非物质文化遗产保护名录。
3、苗族接龙舞的起源，没有明确的史籍记载。年，中国科学院语言研究所淩纯声、芮逸夫在《湘西苗族调查报告》中记载：“苗人为求家道兴隆，而许愿接龙，时期在九月至十一月之间。拟定了日期以后，在一月或半月之前，就要闹龙。打锣鼓、吹号筒、唢呐等，辄闹至深（夜）而止。
4、湘西苗族接龙舞主要流行于湘西花垣、吉首、凤凰、保靖、古丈等市县。
5、接龙舞一般为八人参加的集体舞，舞蹈动作舒展柔美，虔诚大方，基本步伐多用半圆行走，似游龙蜿蜒，线条流畅。接到龙后，情绪热情奔放，舞者撑开了青布伞，伞伞相接，起伏旋伞，队形变化似龙腾虎跃，有腾龙驾雾之感。伞立起来，龙来必有雨，预示来年风调雨顺。
此时，舞蹈步伐有小碎步、跑跳步，轻快活泼。接龙舞的动作特征是模拟龙的形象，表现龙的性格。苗人心目中的龙，温驯可爱，美丽贤惠。
如今，接龙舞成为了苗族人民生活中不可缺少的一部分。
6、接龙的内容与顺序，可将其分为七个程式：一、闹龙；二、请亲；三、设神坛；四、敬祖先；五、敬龙神；六、接龙；七、安龙。
他们的舞蹈动作有：敬天神、盼龙回、龙翻身、龙抢宝，龙现爪、接龙入龙门等。其中的龙穿花和龙起伏非常壮观，动作逼真优雅，生动形象。
这时候，苗家的桐皮长号、包谷铜锣、唢呐、牛角、大鼓等各种乐器都一齐奏响，还伴随着吹木叶、唱苗歌等等，表示龙接回来了，苗家又将过上美好的生活。它反映了苗族人民对未来幸福生活的憧憬与追求。
7、道具运用是接龙舞的个性特色。苗族接龙舞借助了青布伞，青布伞花姿柔美，被表演者借助于舞蹈动作之中，通过它能更好地表达人们的思想感情。
8、音乐是接龙舞的音韵特色。接龙舞主要是靠唢呐和锣鼓伴奏，这也是接龙舞保留原始祭祀遗风的主要手段。在跳接龙舞时，唢呐与锣鼓齐鸣，气氛热烈，场景颇为壮观。后来接龙舞的伴奏音乐受到其他乐器影响，加进了小鼓、铜拔、长号、芦笙等乐器，使乐队伴奏效果更为丰富。
9、表演逼真是接龙舞的技术特色。在表演接龙舞时，演员要能模仿舞蹈内容中的神灵与龙王，步伐要矫健，他们必须使青布伞一把随着一把上下起伏。蜿蜒进行，使整个情景场面沉浸在一片欢腾、喜悦之中。
湘西苗族接龙舞的传承主要是以口传身授为主。
10、随着武陵山区湘西土家族、苗族文化生态保护实验区的设立，涌现出了以为吴国勤为代表的一大批苗族接龙舞代表性传承人。
他们根据流传在苗族地区的一些民间故事，结合苗族武术的动作特点，从生产生活中吸取艺术的养料，经过编排加工，将接龙舞的形体语言和内容形式提升到了一个新的高度。
现在的湘西苗族接龙舞，已经成为了苗族特色文化的精髓，是苗族人民祈求美好生活不可缺少的精神食粮，它在保留传统风格的基础上融合了民间音乐、舞蹈等诸多元素，它是散发泥土芬芳的田野盛宴，它是融入血脉的苗族玫宝。
（全文完）
版权信息：出于传递更多信息目的，仅供分享不作任何商业用途，此文版权归原作者所有。我们尊重原创，重在分享，如有来源标注错误或者侵犯您的合法权益、如需联系我们或需转载原创授权文章，请通过邮箱与我们取得联系，我们将及时处理，谢谢。
邮箱
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/7300.html
