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遂宁大英玉峰镇斗笠村文化扶贫现象解码

来源:锣鼓 时间:2023/2/2

斗笠村全景

夕阳的最后一丝余晖在天际线后沉寂地渐渐失去光泽,温婉的夜色如同谢幕的幔布般覆盖了整个村庄。

立秋后的夜晚,让人从心里往外都透着那股子清爽的劲儿来。村委会大门前,几株孤零零的月季正悄然盛开,粉红色的花瓣在夜色的衬托下更显惊艳,散发着温润的花香。一阵微风徐徐拂过,吹得粉嫩的花儿轻轻摇摆,然而它们的舞蹈并不孤单。

村委会的院里,明亮的灯光下,闲暇的人们正跳着欢快的广场舞。歌声中,人们迈开轻盈的舞步尽情地跳着,虽然她们的动作不甚标准,服装也不统一,但她们的脸上,都洋溢着愉悦的笑容。

这个村庄就是斗笠村。

01

斗笠村位于遂宁市大英县玉峰镇的西南部,地处罗桂公路西侧,地理位置相对偏僻,与德阳市中江县的苍山镇相邻。过去,它是一个典型贫困村,全村人口人,其中贫困人口人,过去人均收入不足元,十分贫穷落后。

斗笠村村碑

斗笠村属于四五水库淹没区,基本农田较少,耕地基本属于山地,用水困难,每到灌溉季节,多靠抽水灌溉农作物。由于村里年轻人大多外出务工,留在村里的多数都是老、弱、病、残或是留守儿童,不能形成有效的劳动力。传统农业耕种观念根深蒂固,农业产业结构调整很艰难。基础设施建设滞后,全村4.5公里道路未硬化。种养技术缺乏,资金紧缺,严重制约产业发展。贫困人口个人素质普遍偏低,停留在自给自足的自然经济时期,安于现状,没有发展动力,这些不利因素严重制约着斗笠村的发展。

近年来,大英县委、县政府强化文化扶贫安排部署,制发了《大英县文化扶贫专项实施方案》,落实专人专班,协调联动,紧密配合,确保了全县文化扶贫各项工作“有安排、有人管;有计划、有落实”;强化基础设施,狠抓质量管理;强化智志双扶,狠抓服务供给;强化示范引领,狠抓乡村振兴,文化扶贫工作取得了明显的成效。

思想文化助力脱贫攻坚成效,移风易俗、村民思想道德建设、文旅融合发展等取得了可喜的成绩,斗笠村被评为四川省乡村振兴示范村、遂宁市“水美新村”和产业发展示范基地。

02

在村委会,笫一书记刘昌兵感慨地告诉我们:“过去的斗笠村既是经济的贫困,又是文化的贫困,精神文化生活极度贫乏,村民过着日出而作、日落而息、‘耕地靠牛,点灯靠油、娱乐靠酒’的枯燥、无味、简单的生活。”

刘昌兵是县住建局党组成员、党委书记,驻斗笠村第一书记。

在斗笠村,刘昌兵的人气很高。“我们这里,就没有不认识刘昌兵书记的!”

年6月,当刘昌兵踏上斗笠村的土地,他认识到这个位置很偏僻小山村,不是“平原大坝,建仓储粮”的富庶地,而是缺资源、缺产业、发展滞后的贫困村,全村贫困发生率一度达34.6%。

年村“两委”调整时,刘昌兵带着工作队挨家挨户讲政策、问民意、督风气,最终换取了群众信任、最终认可、能干实事的新班子。工作中,他始终将严肃党内政治生活、坚持“三会一课”作为常抓不懈的必修课,定期开展支部主题党日等活动,使得村班子的凝聚力、战斗力持续增强。

76岁的代明珍是一位普通的农村妇女,虽然不识字,但常常念叨:“今年我去开过好多次会,听刘书记给我们讲课,讲得还好!”代明珍提到的“开会”,其实就是刘昌兵在斗笠村主推的“农民夜校”。为了让每一位农户都知晓国家政策,他组织全村村民分期分批轮流到村级党员群众服务中心听课,每次30余人,深受村民喜欢。

在采访中,村民告诉我们,因为贫困,村里青壮年大部分外出务工,留在家中的都是老人和小孩。村外有个土地庙,初一、十五聚集了许多人打纸牌,搞一元、二元小赌博,中午到了,一盘花生、几杯烈性酒下肚,浑浑噩噩就是一天,无聊之极。村里的红白之事,没有别的,就是闹酒。村里穷,一到夜晚,黑灯瞎火。村里没有文化设施,搞小赌博、张家长、李家短的闲聊就几乎成了村民们的全部文化生活。针对这些现象与问题,村两委清醒认识到,解决贫困问题不能只追寻经济与物质的目标,而应同时重视文化与精神的提升。从某种程度上看,后者比前者更困难、更重要,因为它直接关系着贫困主体的自我觉醒和自我发展。

03

如何将社会主义核心价值观融入到乡村文化建设中,如何在斗笠村把文化建设贯穿于脱贫攻坚乡村振兴的总目标,斗笠村在上级党委政府的领导下,围绕村民对文化的需求开展了一系列大胆的探索和生动的实践。

年3月8日,习近平在参加全国两会山东代表团审议时强调:“要推动乡村文化振兴,加强农村思想道德建设和公共文化建设,以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,培育挖掘乡土文化人才,弘扬主旋律和社会正气,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,改善农民精神风貌,提高乡村社会文明程度,焕发乡村文明新气象。”党的十九届四中全会提出,坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础。《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的指导意见》明确指出,要准确把握乡村振兴的科学内涵,挖掘乡村多种功能和价值,统筹谋划农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,注重协同性、关联性,整体部署、协调推进。通过学习,斗笠村两委认真领会文化阵地建设的精神,在思想上奠了基础。

于此,在村集体经济极度困难的情况下,驻村干部周义双、笫一书记刘昌兵与村两委痛下决心,邀请成都一家专业公司通过近一个月的实地考察和调研,形成了“原乡笠影”的全村总体规划。同时,村两委向村民们响亮提出了“文化注魂、产业为根、乡旅兴村”总体发展思路,文化阵地建设有了良好的开端。

斗笠村历史悠久,文化底蕴深厚。村两委加大了挖掘文化资源内涵的力度,集中人力、物力对村内历史文化进行深度挖掘。通过驻村工作队的努力,现己发掘出东汉墓崖四处、宋代盐井4口,乾隆赐名斗笠的传说、咸丰皇帝圣封的八品诰命墓碑,以及抗击外侵的母亲寨遗址、现代旷氏家族割肝救母的至孝文化、保存较为完整的清代曾家大院、清代名医雅号“但求不疼”的故事,这些宝贵历史文化资源丰富了村文化内容,为正在筹建的村史馆奠定了坚实的基础。

斗笠村村民的文化生活

我们在村口见到了一尊水泥材质的3.8米高的精美村碑,银色的双手托起金色的斗笠,蓝底上庄重的刻着“斗笠村”三个金色大字。驻村干部告诉我们,这是斗笠村的村碑,村碑由驻村干部——中国楹联学会会员周义双创意,由中国书法家协会会员、四川省书协副主席何开鑫题写,碑身由中国非遗徐氏泥彩传人徐兴国制作。

村上第一书记刘昌兵告诉我们,年村上修建了40平方的文化室,现有藏书册,增添了背投大电视、锣鼓、二胡、笛子、太婆龙等文化设施。年8月,在川投水务大英分公司的大力支持下,斗笠村成立了10人的舞蹈队,舞蹈队除教本村群众跳舞外还参加村内外的节庆活动。年10月,遂宁市文广局组织的“我们的中国梦文化进万家----走进斗笠村”,就由村舞蹈队打头阵。每到夜晚,音乐响起,舞蹈队翩翩起舞,引来村内村外群众观看,俨然斗笠村一道靓丽的风景线;年4月,在镇党委、政府的支持下,村上投资2万元,租用长期外地务工的当地一村民闲置房屋,成立了大英县斗笠村乡村艺术馆,添制了必要的设备。艺术馆的成立引来了艺术家们到斗笠村送艺术、送文化,西北著名画家薛丛伦、中书协、中美协会员艺术家陈野平深入斗笠村采风作画。墙上挂的艺术家到斗笠村采风的字画,供村民们观赏、学习,接受艺术的洗礼。除此,部分村民有时也在艺术馆写写画画,斗笠乡村艺术馆不仅是一个文化艺术馆,它还是一个村的历史博物馆,它留存着斗笠村的历史记忆,传承着一个村的精神文化,延续着一个村的血脉亲情。

04

文化的复苏和繁荣助促了产业的发展,产业的发展融入了文化的精神。年10月20日。在斗笠村委会的诚意邀请下,阿坝州茂县种植大户陈永康入驻斗笠村。采取政府主导、“企业+农户+村集体”模式投资,由陈永康投资万元在斗笠村6个社种植脆红李亩。由企业统一栽植、统一管护、统一采摘、统一销售。按照企业、农户、村集体6:3:1的比例分红。老百姓以土地入股,保底分红加入了他主导的合作社,并可以在里面务工。年至年,全社成员分红11万元,全社成员及周边村外来人员务工工资实现70余万元,实现全村人均收入增长余元。年,合作社光劳务工资就发放了近80万,村民人均增收元以上,村集体经济达到每年3万元以上。年至年计划全社成员分红20万,人工劳务工资实现80万元,全村人均收入增长元。陈永康的合作社带动了村民们致富并投入了文化建设,在斗笠村建了一个颇具特色的观光采摘园——百香果观光园。50亩的土地里种植着各式各样的蔬菜水果,香草、七彩南瓜等让人耳目一新。

驻村干部、川投水务大英公司党支部副书记周义双告诉我们,近年来,斗笠村开展了系列文化活动,并在网络开展“百诗百书百画百联”有奖征集创作活动,广泛提升斗笠村的知名度;举行“原乡笠影,圣洁李花”主题赏花节,配套相亲、美食、书画、摄影、鹊桥会、婚纱、民俗表演、垂钓比赛等节目;年端午节,大英县融媒体拍摄的“端午情.斗笠风”视频被学习平台采用;自制彩视65个,播放达万次,中、省、市媒体走进斗笠村采访,四川省知名作家走进斗笠村采风。

05

斗笠村的文化资源、文化建设在激发文化自信、推动文化产业发展、重塑发展格局等方面的主要做法和作用,特别是文化助推扶贫奔康产生的重大变化和显著作用,对我们触动很大,扶贫先扶志,脱贫先治愚,斗笠村的实践证明,文化自信是最好的减贫剂、推进剂,文化扶贫扶起的是志气骨气,传承的是家国情怀,守护的是一方热土,融合的是经济与文化,彰显着乡村高质量发展的深刻内涵。

我们从和斗笠村村民的交谈中了到,文化扶贫,党建是核心坚持党的领导,充分发挥村党支部的保垒作用、党员的模范先锋作用,并在各级党组织的坚强领导和带领下,经济落后、缺乏文化自信的斗笠村的贫困群众才能成为乡村文化建设的真正主人。“党建+文化”的融合与碰撞,不仅为文化的传承与创新把准了方向,而且为“文化+”扶贫奔康事业的兴起和繁荣奠定了基础。

我们采访了一位老党员,他叫代三全,今年62岁,曾在村上作过文书、村支部书记,在村上一干就是30年。退下来后,为村里文化扶贫奔康事业的发展跑前跑后,为建村文化室,让出了自已位置较好的宅基地,没提任何附加条件;为建村上的艺术馆,东家进、西家出,搜集有价值的文化用品;闲遐之余,拾起了多年前的二胡爱好,为村民拉上一曲。在斗笠村像代三全这样的党员为村上文化建设起了很好的示范作用。

代三全说:“以前一到农闲,不少村民喜欢打牌耍钱。那时,村民胡家富总往麻将馆钻,老婆喊他吃饭,三遍五遍都唤不回,气得直跺脚。为了刹住赌博风,由村里的老人、老党员宣传赌博危害。一开始,胡家富并不买账,‘钱是我赚的,怎么花是我的事。再说,地里活忙完,拿啥打发时间?’”

村口围坐了几十人,热闹极了,二胡一响,川剧开腔,这是斗笠村的“村文艺队”又开唱了。“农闲时我们就凑一块吼吼川剧,年轻人来了,还可以唱唱歌跳跳舞,邻里关系也更近了。”

刘昌兵说:“破除陋习,光禁不行,只有丰富群众的文化生活,才能引导村民拥抱良好的生活方式。”

渐渐地,戏曲、声乐、象棋、秧歌等村民兴趣小组在村委会的引导下组建起来,农业技能培训也深受村民喜爱。夏夜,斗笠村的文化广场人头攒动,村民自导自演的“纳凉晚会”更是让这个小村热热闹闹。胡家富也放下了手里的牌,举起指挥棒,成了村锣鼓队队长。他说,这比打牌有意思多了!

文化的建设在斗笠村潜易默化地发生作用。村里的麻将馆都关了张。红白喜事大操大办是不少村民的负担。作为村里“坝坝宴”的厨师,孟春芳感慨颇深:“以前办事,浪费比较严重,村民负担也较重。”年,斗笠村成立了红白理事会,引导大家勤俭节约办事,大大减轻了村民负担,红白事必须先报后办,还将食品安全检验也纳入规定。去年年底,村民代三全为妻子办丧事,“一桌八菜一汤,烟10元以下,酒50元以下,随礼不超过元,办下来花费不太高。”斗笠村红白理事会负责人向阳说:“红白事简办,受益的是老百姓,要热闹不要浪费已经成了村民们的共识。”

“父老乡亲听我言,我是普法宣传员。今天不把别的谈,尊老敬老美名传……,”“草根宣讲员”退休教师代自国用一段快板书开场,大家听得津津有味。代自国是斗笠村有名的“调解大王”,不仅为大伙讲解处理矛盾纠纷的经验,还宣讲党和国家的政策方针,以及正确的生活方式。年88岁的贫困户代民全因两个儿子对其赡养问题争论不休,代自国主动上门调解。代民全激动地说:“感谢了!我现在不愁吃住穿,大儿每个月给元生活费,吃住在二娃儿家,现在弟兄和睦赡养我”。像代自国这样的“草根宣讲员”,不仅能够讲好理论政策,还能为村民提供农技指导,教授脱贫致富经。

斗笠村不仅结合实际情况建立群众身边的志愿者队伍,因地制宜开展文明实践活动,还实现了各级资源共享,让基层群众学理论、学政策、学技能。该村新建的新时代文明实践中心已经成为实施乡村振兴战略、加快乡村文化振兴的重要抓手。

年2月,斗笠村成立了清洁环境志愿服务队,贫困户钱自友一听到消息,一路小跑来找负责人村副主任向阳报名,“我是受了党和国家的帮助才脱了贫,能给咱村做点力所能及的事,高兴!”每周三,从村文化广场到村院落,志愿者们不放过每一个卫生死角。“干净整洁,大伙看着都欢喜。开展志愿活动后,村民们的卫生意识提高不少,垃圾杂物不乱丢,加入我们志愿队伍的人也越来越多。”向阳说。

“大家注意到没有,这两年咱斗笠村人变漂亮了,为啥?是因为好看衣服多了,这又为啥?是咱的小水果赚上钱了!”田间地头,小水果种植土专家陈志伟的幽默引得众人开怀大笑。陈志伟说:“我是学雷锋零距离技术志愿服务队的一员,我们会根据农时开展各项农技传授交流活动。大伙致富热情高,都想多卖果子多赚钱!”村民的身边事也可以发起志愿活动“点单”。抗疫期间,村民孟春艳家里的果树到了该疏花的时候,但她因在外陪女儿生娃回不了村。村委会一“下单”,十来位村民义务帮忙,孟春艳很感动,“今年下了果,一定得给乡亲们尝尝!”“团结友爱、昂扬向上的好乡风正在斗笠村孕育,紧跟乡村振兴步伐,斗笠村绝不落在后边。”斗笠村第一书记刘昌兵说。

斗笠村村民的文化生活

文化扶贫既要“富脑袋”,又要“富口袋”。只有在精神激励与物质丰富的合力下,才能形成拔穷根、真脱贫的决胜之势。要加快发展、加快转型,光讲经济规律还不行,还得讲精气神,斗笠村利用自身蕴藏的文化资源,以及这些文化资源的开发潜力,切身体会到构筑精神高地可以冲出经济洼地,文化软实力是可以转化为经济硬实力的前景。

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