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探秘广西少数民族中人口最少的民族仡

来源:锣鼓 时间:2024/9/1
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一、民族概况仡佬族是中国西南地区一个古老的土著民族。她的诞生地是贵州高原,也包括湘西丘陵一带。目前,仡佬族的大多数居住在贵州,少部分散居在云南、广西,还有一部分侨居越南等地。广西的仡佬族是广西少数民族中人口最少的,据年统计共有多人。主要居住在隆林各族自治县的德峨、长发、岩茶、者浪、常么等乡,而以德峨乡的磨基、三冲等村为最集中。此外,与隆林接壤的西林县也有少量仡佬族聚居点。仡佬冲二、历史进程广西仡佬族都是由贵州迁来的,他们在贵州的祖籍各不相同,有的来自六枝,有的来自仁怀;他们的先民在原籍就有许多差异,因此,至今隆林仡佬族两个支系还保存各不相同的自称和相应的他称,在语言、风俗诸方面也有相当大的区别。仡佬族进入广西的主要原因是“逃荒”,居住点的自然条件比较差,在以往的二、三百年中受尽自然和人为的苦难。新中国建立后,仡佬族与彝、苗各族联合建立了县级自治政权,有了自己的干部、也有了自己的大学生,生产、生活条件得到了改善,文化水平有了普遍的提高。三、民俗风情(一)传统演艺牛筋舞:是隆林仡佬族民间游戏性舞蹈。老人得病康复后,亲人们喜跳此舞,表示祝贺。由老人的大女婿为主跳人,其他女晚辈作陪跳。主跳人背着装有1只空碗的蒸笼,右手持约1尺的熟牛筋,在堂屋绕圈行舞。陪跳者各持1根筷子跟在其身旁,看准时机用筷子敲打笼中的空碗。敲中者算赢,主跳人就得喝1杯酒。若筷子被主跳人用牛筋打落地,敲者便被罚喝1杯酒。最后,由主跳人将手中的熟牛筋和几斤新鲜牛肉献给老人,祝愿他像年筋那样坚韧强劲,健康长寿。“八仙”乐曲:仡佬族的乐器有二胡、横箫、唢呐、锣鼓等。仡佬族演奏的“八仙”乐曲富有民族特色,由八人使用二胡、横箫各一对和其他乐器合奏,音调十分和谐动听。唢呐是仡佬族喜庆佳节不可缺少的乐器,用唢呐吹出的《老灰调》、《过山调》、《过河调》、《过街调》、《迎亲调》等十余个曲牌,配合锣鼓一起吹奏,气氛更加热烈。(二)传统节庆尝新节:也叫“吃新节”,是仡佬族的一个隆重节日,广西仡佬族和贵州等地的仡佬族都普遍保存着这一传统节日。每年农历七、八月间夏收前后,人们按照自己习惯选择一天来过节,品尝新登场的谷物,所以叫“尝新节”。主要活动有采新、祭祖、拜树、尝新。仡佬族同胞到庄稼地里采收成熟的玉米等粮食作物,并将采收的粮食挑到祭祖现场,依序摆放于祭台。由支系长老祭师焚香,宣读祭文,全体仡佬族同胞依次秉香致礼,全体族胞围绕谷堆欢跳庆祝丰收,舂糍粑,欢歌劲舞,鼓乐齐鸣。祭祖结束,八音和奏,鼓队引导,焚香拜树,最后仡佬族同胞和全体嘉宾共进午餐尝新,喜庆丰收。采新拜树节:拜树节是广西仡佬族比较隆重的节日。相传在他们祖先迁徙来隆林时,本家族长房带着祖宗公婆的香炉和灵位先走,到达现在的德峨乡么基树下屯,没有房子,寄住在别人家里。由于别人家中有祖宗神位,自己祖宗神位不能放在别人家里,便到寨子旁的两棵老青树洞安放。从此,这两棵青树便成了本家族的祖宗树。全族规定每年农历八月十五为祭祖宗树的节日,称为“拜树节”。拜树(三)传统体育仡佬族打秋千:打秋千是仡佬族群众特别喜爱的传统体育活动,多在春节和正月十五举行。秋千架用两根木柱固定竖立在地上,两顶端之间架一根横木作梁。梁中间相距1.2尺处系两根绳索垂于地面,距地面1尺处系上木板,即成秋千。平时也有在树枝上挂条藤索,下端系上一根木棒作秋千的。活动时,人立木板上,利用腿的蹬弹力,时前时后,使秋千荡起来,或者坐于其上,由人推摇嬉耍。秋千比赛分高度比赛和打铃比赛两项。打铃比赛则在秋千架前方高处横一条带铜铃的绳子,秋千一碰到绳子,铜铃就发生响声,谁碰的次数最多,谁就认为是技艺高超。(四)传统饮食仡佬族人的经济生活以农业为主,山地种植玉米,平地种植水稻,因此,这两种作物也是仡佬族人最主要的粮食,兼食面食及杂粮、薯类;喜吃糯米糍粑,糍粑常作亲把祖宗神灵供品,亦为待客和节日食品。农忙季节日食三餐,农闲多食两餐,正餐之外,尚有“过早”、“歇闹(歇劳)”、“宵夜”等习俗。肉食以猪肉为主,鸡、鸭、羊肉次之。嗜吃酸辣食品,有“三天不吃酸,人要打捞窜之说。一般农家饮用泉水,待客用茶。仡佬族善酿酒,以爬坡酒最富特色,酒用玉米、高梁、毛稗、稻谷等酿制而成,常用作礼品赠送亲友。(注:内容和图片来源于网络,八桂文旅编辑)

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