近年，中国传统文化与人们日常生活联系日益紧密，从故宫博物院文创产品跻身网红，到年大热的神曲《生僻字》，有深厚底蕴的中国传统文化慢慢有了流行的可能，越来越多的流行产品，同时也是正宗的文化产品，中华文化的千年积淀在这个时代绽放出其独有的价值。
说到这，我想跟大家安利一首流行与文化兼具的贺岁神曲——七朵组合的新歌《对春联》，它很可能成为年第一首刷屏神曲。凭什么这么大胆预测呢？因为《对春联》的洗脑程度一点不亚于《卡路里》，其文化内核也绝不输去年流行的《生僻字》，不论是从节奏旋律，还是从唱词的内涵，《对春联》都具备成为新神曲的可能。
七朵组合-对春联03:33来自榴芒果冻娱乐一首神曲，十二副春联，两千年历史
中国人朴素的愿望与哲思
《对春联》是七朵组合为迎新年出品的贺岁曲，它和其他新年曲最大的不一样是，歌词里融入了12副春联，而且是12副极具代表性的春联，5字、6字、7字、8字、9字联都在其中，春联在历史演变中各种不一样的对仗范式，均能在里面找到。
自秦汉始，春联最早由“桃符”演变来，随着历史变迁，其材质从“竹子”“木头”换成今日的“红纸”，名称从“桃符”改为“春联”，样式几经演变，但人们书于门栏之上那份朴素的希望却一直延续了下来，正是那些对仗的字句，书写着中国人祖祖辈辈“明天会更好”的期望。这份期望，在七朵组合《对春联》的歌词中可见一斑。
《对春联》里反复出现的“福”“禄”“吉祥”“欢喜”“如意”“进财”，正是这些词构成了中华农耕文明中最核心的部分。朴素的劳动人民，对生活抱有质朴的期待，期待明天吃饱一点、赚多一些，期待平安健康、恒运多福，期待一天更比一天好，这些梦想也许算不得高深，但却是它们赋予了勤劳的中国人以勇气，让我们得以怀抱美好信念，跨进新的一年。
正是这一个个“福禄寿”，一个个“欢喜”，一个个“家”，正是这每年“总把新桃换旧符”的期望，结结实实地构成了中国人最朴素的生活观。每到过年，家门口张贴一对春联，它是愿望，也是宣誓，是“不论过去怎样，我们都愿意迎接下一个春天”的豁达，也是“明年一定会大丰收吧”的自信与乐观，一副春联里，蕴藏着祖祖辈辈的人生向往。
欢天喜地，红彤彤一对，是年的味道
对春联的传统不应该被遗忘
春联自诞生后，从古体诗歌中汲取养分，流传至今，形成了浓郁的民族特色，它抑扬顿挫，喜气洋洋，节奏明快，直接而强烈。如果要用一种颜色来形容春联，我想那一定是大红色。如果用一种乐器声响呢？那春联应该是锣鼓喧嚣的。如果春联有情绪，那一定是喜气洋洋。如果春联有节奏，那应该是有序而顿挫。
没错，当你把春联的特质找出来，你会发现，七朵组合的《对春联》并非随性而做，因为这些春联特质，竟与《对春联》所传递出来的气质几乎一模一样。它并非为了快节奏而快节奏，里面每样音效的选用都有它的道理，从唢呐到锣鼓，从冲天的鞭炮到洋气的电音，都使得这首歌传递出来的情绪与春联本身是一致的。
与其说是听神曲，我倒更愿意认为，七朵组合用《对春联》带着我们回味了一个热热闹闹的欢喜年，而这样的欢喜年，已经在城市生活里，离我们渐渐遥远。
从古至今，贴春联是延续下来的春节传统，而春联本身所代表的文化意义，是丰富而深远的，它除了是朴素的心愿，更是中华民族的文化瑰宝，不应该被舍弃，不应该被遗忘。我想，七朵组合可能也在用《对春联》提醒我们，无论你置身何处，城市或是乡村，不要忘了在新年贴一副春联，那红彤彤的纸张，两竖一横，在门楣，在左右，是对来年的希望。
相传，中国第一幅春联，出现在公元年，五代后蜀主孟昶在寝室门板桃符上大笔一挥“新年纳余庆，嘉节号长春”，正是这一笔，句式工整，寓意吉祥，成为了中国最早的春联范式，从此，人们在桃符书写迎春的祝福。若你问我，什么叫做文化的传承，我会推荐你去听听七朵组合这首《对春联》，也许歌里会有答案。
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