说到体育活动，你会想到哪些项目？
篮球足球羽毛球？
游泳跳水和田径？
咱山西的体育活动可远不止这些
甚至超出你想象
在此，小编只能先告诉你
“高手在民间”
风火流星
小锣鼓配乐
人在火中，火随人转
一根一米多长的绳子
两端系上两个铁丝网兜
里面装上燃着的木炭
铁兜越转越快，木炭越着越旺
笼中火花四溅
形成双龙开道、火龙缠身
火龙十八棍等各种图案
看上去又惊险又刺激
也为喜庆的节日气氛增添了几分亮色
这就是民间绝活——晋阳风火流星
风火流星是一种传统民俗社火表演艺术，俗称“火流星”。据有关说法，年，韩荣华将传统武术与民间杂技糅合在一起，创造了晋阳“风火流星”。年6月7日，风火流星经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
为了保证风火流星的传承，风火流星的传人成立了晋阳风火流星民间艺术工作室，并对风火流星进行了一定的改造，如今装火种用的笼子上的窟窿眼比原来小多了，原来大人的手指头能从眼中伸进去，现今则只有筷子粗细。上台表演的时候为保证安全，用的是会闪光的道具。
背冰亮膘
在寒风瑟瑟的冬天
小编恨不得裹着棉被出行
可你瞧瞧他们
光着膀子、背着大冰块
这是给大伙秀身材吗？
其实，这项活动叫“背冰亮膘”
人称黄河边上的“奥林匹克”
是流传在山西省南部永济县境内的一种
地方传统民俗活动
身着短裤，头裹红色绸巾，手敲铜锣，光着脊梁背着从黄河里捞起的大冰块，一百零八个小伙子组成八卦阵的队形，踏着鼓点，沿着黄河边行进，不断地变换队形并进行表演。丰满的肌肉，健壮的体魄造成了一种特有的、罕见的健美气氛。
背冰亮膘寄托了劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望。据说，凡是参加背冰亮膘活动的人，一年四季都不会生病。因为，背冰亮膘是对当地年轻人体质、力量、抵抗寒冷能力的严峻考验。如今，背冰亮膘活动仍在晋南地区的永济县境内流传着，每年农历二月初二举行壮观的永济背冰活动，期望以此感动雷神、雨神、河神等，祈求一年四季风调雨顺，五谷丰登。
挠羊赛
挠羊赛？
你不会以为是给羊羔们挠痒痒吧
哈哈，开个玩笑
其实挠羊赛是一种以一只活羊做为奖品的
摔跤比赛
流行于忻州一带
挠在乡间解释为扛
挠羊就是扛羊
挠羊赛就是赢或者输羊的比赛
年6月7日，挠羊赛经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
山西忻州、定襄、原平三县市合称为了忻州盆地，是驰名全国的摔跤之乡。全乡70%的人喜爱摔跤，群众性的摔跤活动沿习成俗，有近千年的历史。古时的忻州盆地，水草丰盛，牧羊成群，当地人以放牧为生。田间休息跌对（即摔跤），一跤定胜负，连续摔倒6个对手为挠羊，胜者牵羊而归。于是当地自古盛行摔跤比赛“挠羊赛”。连胜五人为“好汉”，连胜六人便成为人们心目中“过五关、斩六将”的“英雄挠羊汉”，这一习俗一直延续至今。
挠羊赛的摔跤手连续摔倒三位对手，赛后就会给予相应的鼓励；连续摔倒五位对手，人们便视这获胜者为好汉；连续摔倒第六个对手，人们便称他为挠羊汉，给予挠羊赛的最高奖励。
跑马排
“勇士”们骑在马上
身穿古装服饰，身背“公文”
披着写有“国疆事急，速报京师”、
“十万火急，不得阻行”等字样的红带
骑裸马在村里的青石巷中
挥舞缰绳，纵马驰骋
尽显男儿骁勇
古村古道马嘶人吼，场面异常火爆
怪不得很多人都说“跑马排”
可以比肩西班牙奔牛节呢
“跑马的汉子，威武雄壮，奔驰的骏马像疾风一样·····”
原谅小编不自觉地唱起了这首国民歌曲
“跑马排”起源于唐朝，当时有军队驻扎在阳泉市下董寨村附近，军中信使通过这种方式传递信息。随着时代的变迁，逐步演变成一种民俗活动。年，“跑马排”被列入山西省级非物质文化遗产名录，如今每年正月十六都会有上万人慕名而来，一同观看跑马，感受独特的文化。
独辕四景车赛会
四头肥壮健牛承驾辕头
百名驾车能手紧随车身前后
远看四景车
如移动的宫殿，富丽堂皇，巍峨壮观
走近观看
四景车如精致阁楼红黄绿蓝彩绸装饰
扎制工艺精巧逼真
雉翎高插气宇轩昂
四面铜锣开道，回避肃静牌立
四象旗迎风飘扬，
四景车浩浩荡荡威严无比
四乡八村，万家落锁耄耋孺子，竟相观看
那场景真叫一个气派
独辕四景车大赛会盛行于清朝，是形成于长治市平顺县并广泛流行于平顺及周边区县独具特色又影响较大的社火活动。
独辕四景车的所谓“四景”，并不是车本身的四种景致，而是车本身结构有四处巧妙的设计，四景车从东河九天圣母庙到主会场（园心地）相距约5公里，中间还要经过约50米长、45度的土坡，其路程之远，坡度之大给跑车带来一定的难度。但从来没有听人说过在历年大赛会中发生过翻车事故。
这项民俗活动，承载着千百年来当地汉族劳动人民的聪明才智，蕴涵了丰富的汉族传统文化创造成果，它是百姓欢庆太平盛世、风调雨顺、五谷丰登的喜庆艺术产物。它作为一项优秀的非物质文化遗产，国域之内，北社独有，其精巧的构造艺术、精美的外观设计、独特的民欲民韵、深遂的文化内涵、高超的驾车技艺，足以见证中华民族文化之古老、文明、优秀和灿烂。
跑鼓车
鼓车乃鼓与车的集合
一人撑辕，两人抱辕
少则百余人，多则二三百人拉梢绳，等距比赛
各车相互追逐
直到一辆追上另一辆
将绳拴上前边的鼓车才算分出胜负
别看只是车上放着一面鼓
这项活动与西班牙斗牛一样具有风险性
跑鼓车是山西省襄汾县汾城镇流传千年的传统民俗，至今仍兴盛于尉村等地，每年农历三月十六是一年一度的鼓车节。此项活动始于春秋时期，由军用战鼓演变而来，由擂鼓进军的演练发展演变而来，并逐渐成为一种民俗活动。如今的跑鼓车，展现着青年豪侠和勇武的风貌、团结和向前的精神。
车身车轴由槐木或榆木制成，车轮车辐木制铁镶。鼓的直径4.2尺，高2.4尺，正面用公牛皮，背面用母牛皮，象征阴阳和合。鼓横嵌在战车上，车辕需要三个人来驾，一边一根擀面杖粗的长绳，至少要二十几人多则上百人分列两边拉梢绳，拖着鼓车猛跑，车上一人打鼓一人敲锣。
作为一种民间体育竞技活动
年5月23日
尉村跑鼓车被列入第三批国家级非物质文化遗产名录
太谷绞活龙
妈耶
这个活动听起来有点怕怕的
可事实上，绞活龙是为了祈求好兆头
“太谷城，真有名，田儿后头绞活龙”
太谷元宵节民间社火活动“绞活龙”
一般在每年的腊月三十到二月初二
夜间表演
场面宏大热闹非凡
在明快的乐曲声中
既有空中的小龙戏珠
又有地上的老龙滚动飞舞
老龙和小龙时而摇头摆尾戏弄彩珠
时而上下翻腾
做出“上天入海”等种种动作
清代嘉庆年间，太谷县城关田家后(今田丰村)人田氏，经商于广东，将绞活龙的制作方法与绞耍技术引进太谷，表演流传开来，成为太谷灯节独特的民间社火之一。
在平地上相隔数丈远扎两个高几丈的“龙棚”，中间用几根大绳连接，将龙灯悬挂在绳子上，在两面“龙棚”内用辘轳绞动绳子，龙灯便在中间绳子上左右飞旋，上下翻腾。
如今，太谷的绞活龙在技术和装置上均有突飞猛进的改革创新，人摇辘轳改为了电控，五彩缤纷的霓虹灯取代了龙身、龙头内的蜡烛，麻绳改成了钢索，龙口还可喷水喷火，使这一活动更加精彩动人。
蹴球运动
说起踢足球大伙肯定不陌生
但是踢石球你了解吗？
来来来，咱山西人民就是这么会玩儿
踢石球实际上是“踹”球
因此踢石球游戏成为正式比赛项目时
用了“蹴鞠”的“蹴”字
定名为蹴球
蹴球是从我国古代的蹴鞠运动发展而来的，它舍弃了蹴鞠运动激烈对抗的打法，变得文静、高雅，融娱乐性、智力性、竞赛性于一体，所需场地面积小，器材简单，易于开展且比赛形式灵活多样，既是竞技项目又是健身项目，男女老少均可参加。蹴球运动能提高运动员的判断力和观察力，培养良好的心理素质和意志品质。
山西临汾市翼城县北关村是山西省首批民族体育发展训练基地，山西省参加历届全民运动会派出的蹴球代表队都出自这个地方。近几年来，我国部分学校将蹴球运动纳入体育课程，为这项古老的运动注入了新的活力。
看完山西这些民俗体育活动
是不是瞬间涨知识啦
事实上，这些也是冰山一角
在山西这片土地上既有已经享誉海内外的挠羊摔跤、背冰亮膘等民间体育活动,也有日渐被更多人所知晓的跑车鼓、跑马排、车赛会等民俗体育活动,更有如柔力球这样的新型的体育项目被推广全国。山西的民间体育文化同山西古老的文明一样厚重而又充满韵味,体现了百姓们的生活方式，体现着他们的情感，蕴含着民族的风俗、伦理，构筑着农业文明社会的多彩生活，70年来，不少民俗体育活动已被列为国家级非物质文化遗产，我们仍然要继续通过挖掘、抢救、保护、传承·····让更多特色的山西民间体育项目焕发生机。
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